Пельмени в шампанском. От автора Полный вариант

 

ОТ АВТОРА

Всякое созерцание переходит в наблюдение,

Всякое наблюдение - в соображение…

Гете

Сколько бы люди не читали и не писали, а живут иначе, чем читают и пишут. А в жизни все не так, как в неимущих душах людей, обращенных внутрь себя. Это в Евангелии "жена из ребра Адамова вышла". А в жизни? Удаляют одну хро-мосому и пожалуйста тебе - мужчина!

А Земля? Кружит вокруг Солнца, не наоборот! А почему тогда древние Землю в центр всего ставили? Опять непорядок получается. Может от того, что мысли людей в уме в те времена стихийно плавали! А когда плавать на бумаге стали, то и выяснилось, что на Бога надейся, а сам не плошай… Все равно, кроме как на Земле, во Вселенной нашей человек больше нигде не топает, разве когда сам того захочет. То вылезает жить от товарищеской тесноты в самый что ни на есть Космос.

А там уже как разнуздается от всех своих одежд, то и прев-ращается от печали в сердце то ли в Логос, то ли в Софию. А что это такое, то неведомо только тем, кто исполняет свою жизнь впереди разума. А для того мысль не организация, а наоборот, где сначала глагол идет, а о существительном еще мысли нет.

И доживают же таким путем до угнетения ослабелых и не научных людей! Но те люди уже давно поняли свою силу. Они прекращают свои убеждения и живут жизнью их вопрощающих.

У нас вопрощающие всю погоду делают, а остальным только отвечать приходиться. Они то в субботниках, с лопатой ковыряясь, ответа ищут, то от отдыха устраняясь, заголяют небо для светлой жизни вопрошающих.

А Оттуда во всем гармония схем видна, что худые спины на Земле проживающих изображает. Но люди от частых раздра-жений, наконец, поняли, что пора этому безобразию конец положить. И что все дело-то в Любви и заключается. А потому еще при жизни Спасение получить можно. Но Спасение то - в Женах человеческих в болезненном порядке скрывается.

А потому дума, которую каждый мужик думает, в женщине в целую мудрость превращается и к нему от нее возврат имеет, чтобы мужик от ума не отвыкал. Вот почему Жена для него как Медальон - овальный амулет с заклинаниями, ей же предуманными и спасающими от всяких напастей, если в этом смертная необходимость имеется.

Безмолвно изучая эти медальоны, вдруг прозреваешь, хлебая, как пельмени в шампанском хлебали купцы русские после трудов правденых, плодя разочарование афоризмами, но кротко извлекая из женских глубин душевной плотности самого себя, а именно: рационализм, материализм, индивиду-ализм, атеизм, теизм и оккультизм.

Вот почему от Эвы начинаем и к Еве возвращаемся. А уж что там между остальными делается и что возникает пустыми остано-вившимися ночами между остальными типами женской психики, то и автору неведомо. От страданий человеческих, кто в былинку превращается, а кто кряжистым дубом миру является. Но все уважение к собственной жизни имеют и по-прежнему желают приближения света будущего дня. Слаб и неисправим человек.

И в своих беспамятных сновидениях кажется себе только молодым и сильным, а на самом деле просто живет так, как это у него выходит. Солнца для сытости может и всем хватает, да не все одной сытостью жить хотят, но и по чужому записанному смыслу жизнь свою исполнять не желают. И заключают тем самым в себе одно сомнение.

Вот почему автор желает не в силу радости, но сомнения показать идеи и распоряжения людей, где есть мученье чувства Жен, являющих нам своих мужей не как образец гнойной смерти, а как ярость и надежду поколений, которые уже умерли, а которые хотели бы осиять себя утешением, ослабляя натянутую струну текущего момента с настойчивостью, яростью и надеждой.

И в этом жизнь, а не тоска "Медальонов", и в этом надежда "Пельменей в шампанском".

 

 

ПЕЛЬМЕНИ В ШАМПАНСКОМ

"… и кушали пельмени в красном шампанском.."

П.Д.Боборыкин. "Китай-город"

1

И если даже смерть близка , -

Мне жизни нечего страшиться,

Вмещают мудрость облака,

А жизнь природой в ней творится.

2

Страданий сонм и тяжесть их

Не порождают в нас тиранов.

Тиран - Геракл " среди своих ",

А Лик святых весь в Божьих планах.

3

Моя дистанция проста ,-

Служу я истине науки.

Для вас же чтение с листа-

Изобретение от скуки.

4

Встречаясь сам с самим собой,

Я в мире ухожу от бездны, -

Кто мыслит только головой,

В том сердца мысли бесполезны.

5

Пускай другие ангела в себе

Отыщут, коли жить желают,

Я благодарен прожитой Судьбе,

Она меня в самом себе пытает.

6

Творящий в жизни, сам на волоске

Но в жизни духа он всегда ликует,

Ведь мы себя стираем на доске,

Где суета ведет свой путь от сует.

7

Мы беззащитны перед внешней силой,

Нас обворовывает властная шпана,

Когда б нас эгоизмом окропило,

То мы вернули б им все наглое сполна.

8

Благоразумие ветрило из ветрил,

Оно сегодня нас туда - сюда качает,

Но кто свободы Духа пригубил,

Тот вопреки ему и поступает.

9

Смеяться над врагом грешно.

Но! В нас клокочет темное начало

И чтоб оно не означало -

-Убить! - греха увидеть дно.

 

 

 

10

В нас угрызенья совести молчат,

А память их в лицо давно не помнит,

Но только дураки на площади кричат

О Совести, Свободе и Законе.

11

Сам обыватель - подлость всех грехов,

в поносе словоизлияний

политики говорунов

узрел пример для подражаний.

12

Прощать так трудно, но необходимо,

В прощеньи омывается душа

И восстает как куст неопалимый,

А с ним к нам радость с Истиной спешат.

 

 

 

13

Судьба есть полная Свобода,

А в ней ее необходимость,

Там звездами сверкают годы,

Отлитые и в слабость, и в решимость.

14

Власть денег, связей, должностей

Людскую кровь так полируют,

Прессуя подлости страстей,

Что уж без них в тоске кукует.

 

15

Пусть хают музыку болваны

На философских сборищах невежд,

Ведь музыка - пульс крови. И подавно

Из сердца духу "пламенный привет" .

16

Начальство нас так любит благородно,

Что не стыдится слабостей своих,

В своем высокородии угодно

Им ноги вытирать, но о живых.

17

Дурные мысли воплощают облик человека,

А в нем мурло встречает вас и дрянь.

Целуйтесь с дрянью до скончанья века, -

Дурные мысли облика вам дань.

 

18

Если море бущующе - чисто,

Если небо над ним как фарфор,

Значит страсти, - безумия мысли,

Открывают нам в молниях вздор.

 

 

 

19

Нас идеалы прочих восхищают.

Но, вдруг , гремит стоустая молва,

И вот уже она в нас воплощает

Тех идеалов глупые слова.

 

20

Мы под истиной давно не понимаем

Сущность бесконечной мудрости словес,

Разочарованием питаем

Философий полысевший вес.

21

Мудрость, соблазняя неразумных,

В неразумность превращается сама,

Точно так спресованная сумма

Чисел в функции нулем одним дана.

22

Пронзительный ветер свистает,

А яркое солнце слепит,

И я потому занимаю

Места, где мир чувств не кипит.

23

Между людьми извечна даль,

Она меня и привлекает

И в одиночество кидает, -

Людская близость мне медаль.

24

Смысл одиночества глубок:

Мы жаждем в юности общенья,

Но нет в общеньи очищенья, -

Лишь в отреченьи зрелости итог .

 

 

25

Цель аскетизма - насыщение себя

От той громады действенного Духа,

Чьи теплые объятья вознося,

В нас порождают приземленье слуха.

26

Философ неприятных истин

Себя к распятию ведет,

И вот уже на полной рыси

Он глупость всякую речет .

27

Бесполезен поиск истин

Там, где нету им цены:

Листопад зеленых листьев

Невозможен в день весны.

 

 

 

 

28

В заблужденьи метафизик

Открываем дух огня,

Он в нас соком свежим брызнет,

Светом солнечного дня.

29

Для утверждения себя

Нашли мы формулу героя,

А он уже проблемы роет

В себе самом свой дух любя.

30

Но героизм - , самопогибель ,

Нам открывает двери в рай,

Где видим каменные глыбы

И лишь помет от птичих стай.

 

 

 

31

Но вот гармония героик-

Герою памятник навек,

Он в сердце жив, он вечно стоек,

В нем святость, а не человек.

32

Герои как насильники

Над массами людей,

Шлифуют мозг напильником,

Но от любви своей.

33

Свобода, Радость и Покой

От Духа в сердце проникают,

Но в нас Прекрасное страдает,

Не окрыляя всех мечтой.

34

Душа и тело наш единый дом

Как гром и молния в природе,

Но как им жутко там вдвоем

В глухих объятьях непогоды.

35

Великий изначально зол?

Или так кажется другим…

Он сам себе и вол, и стол.

Его объедки… мы едим.

36

У качества в малом начало,

Количество как океан,

И то и другое молчало,

Коль слепок наш дух с обезьян.

 

 

 

 

 

37

Презренье к жизни не присуще нам,

Но нашим тяжело мечтам,

Мы побеждаемы страстями

В своем насилии властями.

38

Желание и цель в характере природы

У большей части человеческого рода,

Но без желанья достиженье цели

Есть свойство фатума рождественской купели.

39

Лишь Бог за всех переживает

И в одиночестве страдает,

А сумме гениев давно

Переживаний не дано.

40

Не жажду славы через триста лет

Да и сейчас ее не нужны крылья,

Ведь мне давно от Бога дан совет

Дерзать без славы в здешней пыли.

41

В любви клянется человеку,

Но доставляет только боль,

И так живет от века к веку

Героев царственная соль.

42

Почему все сильного боятся,

А затем желают все его любить? -

Настрадаются и , вдруг, оборотятся

в чернь. - А ей бы только жить.

 

 

 

 

43

Мы с удивлением себя не уважаем,

Но жаждем уважения других.

И вот уже за Родину страдаем,

Ища свой дом в объятиях чужих.

44

Он не страдал от скромности словес,

Готовился стать Буддой… европейским.

Господь лишил его чудес,

А в желтом доме царствовал он с блеском.

45

Я с некоторых пор

Упорно замечаю,

Что нам качают вздор

Унылыми речами.

 

 

46

У времени есть свойство нас не видеть,

Но время нам дано не замечать,

Мы время подгоняем, в кресле сидя,

Но время ставит нам на лоб свою печать.

47

История знает великих людей.

Но счетны в лицах имена

В своем безумии идей

Нам давших сути семена.

48

Важна ли для народа суть,

А может нужен только путь

Всего бедлама и стихии,

В котором нежится Россия?

 

 

 

 

49

Какое счастье быть в тени.

Есть льгота в этом состояньи:

Ты видишь, где вещают пни

От глупости преуспеянья.

50

Сверхчеловек ничто иное

Как близость к Богу означает.

В нем нет и не было покоя,

И от того он так страдает.

 

51

Жестока истина бывает,

А проводник ее как лгун, -

Он все пороги обивает,

Но кличка у него - "брехун".

52

Пусть правда - лестница познанья,

Но это не единый путь,

Что нужно в мире обогнуть,

Чтоб внять истокам мирозданья.

53

В своем познании как слон

Жить человек наш обречен,

И он стоит на голове

На радость записной молве.

54

Вникая в собственности право,

Вдруг, понимаешь тут одно:

Лишь в воровстве суть истин здрава,

Грабеж же - золотое дно.

 

 

 

 

55

У нас политика - мораль,

Что нет по истине морали,

И нам расписывают даль…

Но все идти вперед устали.

56

Нам изолгали истину давно,

Хотя ее упорно запрещали.

Закон уже положен под сукно,

Ну а приступников всех честными признали.

57

Россия чудная страна.

Сначала в ней одни надежды,

Ну, а затем опять сполна

Путь загнивания невежды.

58

Когда мы видим и не верим,

То искушаем мы себя,

Так Кажимость, лишаясь сферы,

В нас озаряет тени дня.

59

Мы в диалектике доныне

Гуляем как цепные псы

И охраняем логик дыни.

А Чудо - Божие весы.

60

В самих себе себя одолевая,

Мы дух усталости творим,

Но в пережитом осмысляем

Чем в новой жизни возгорим.

 

 

 

 

61

Кто сердце мужеством считает,

А Логос женщин - головой,

Тот лишь в единстве обретает

И дух, и радость, и покой.

62

Структура сложности ума

На языке у нас страдает,

Но если мысль всего одна,

То и язык не помогает.

63

Мы мыслим мир, -

И в деле том едины,

Да разве что сортир…

Наш друг наполовину.

 

 

64

Владеет мужеством философ

Не там, где ужас вызывает,

А там, где мудрые вопросы

Ему в знак трусости вменяют.

65

Философ " должен и не должен"..,

Он мусор мыслей разрывает

И в печь сознания кидает

Все, что на истину похоже.

66

Купаясь в призраках вещей,

Или их тени прозревая, -

Не забывай о пользе щей, -

Они здоровья прибавляют.

 

 

 

 

67

Коли безумный любит разум,

Коли больному нужен лед, -

То мир для них дороже сказок, -

В них черен света небосвод.

68

Охвачен сутью сам мыслитель,

Но суть живого существа

И тайн его как естества, -

Не понял мысли победитель.

69

Кто мысли нежит, в них лукавя,

Готовя из суждений винегрет,

Тому молва в заслугу ставит

Его унылый, вязкий бред.

70

У скептиков есть чудная стезя,

Они не ведают, что можно и нельзя,

Но если все и отрицают,

То от чумы тех "нет" страдают.

71

Когда и скепсис, и томленье

Вдруг порождают удивленье,

То мистика тут время настает, -

Он в суете сует живет.

72

У мистицизма доброе начало,

Оно в нас вечностью мычало,

Но Богу чужд оккультный мистицизм,

В себя вмещающий фашизм.

 

 

 

 

73

Причина, следствие в себе

Таят первопричину,

А в ней симметрия как паутина

Рисует образ свой во сне.

74

Не отрицая сущность воли,

В ней нет свободы чудной поля,

Что от природы в нас живет

И в мир рефлексией зовет.

75

Мы всем "должны " в своем "незнаньи"

Необходимости познанья,

И только чистый небосвод

Без диалектики живет.

76

Эпикурейцы - радости собратья

По жизни смерти не встречают

И вечной жизни не стяжают,

Но бездуховностью всем платят.

77

Вся философия не способ для защиты,

Вся философия не путь для нападений, -

Она ведь глупостями сыта.

В ней пережитый ритм мучений.

78

Лишенный формул - не мыслитель,

Но максима - сачок для мух,

Философ сам с собой воитель,

И потому он к золоту так глух.

 

 

 

 

79

Пред будкой философии улегшись,

В безумном лае брызгая слюной,

По древу диалектики растекшись,

Он Дух узрел. Но тот был черной тьмой.

80

У нас и не было и нет

Всей нашей жизни оправданья,

Но сгусток мысли и сознанья

Есть сам за все себе ответ.

81

Вся глупость тем и своеволит,

Желая Бога с дьяволом скрестить,

Им мерзость не дает покоя

И дух безумия им хочется излить.

 

 

82

И, улюлюкая, в Божественном честят

Не данную Свободу, а хотенье,

И проповедуя глумленье

Над Совестью. Они спокойно спят.

83

Не камень, - Столп и утвержденье

Из истин жизни и молитв, -

Вся Церковь есть тепло спасенья

Для падших духом в жизни битв.

84

Не ищи в религии врага, -

Сам себе врачом не будешь,

Ты свои бодливые рога

Только в черте, только в черте любишь.

 

 

 

85

Не новый ум, а вера новая опасна,

Ведь постигая сам себя,

Твой ум все новое любя,

Не видит морд чужих схоластик.

86

Любовь и есть религии мораль,

Она как и добро всем человеком движет,

Она и женственность , и сталь,

И в ней сам человек к себе поближе.

87

Не нарушая заповедей Бога,

Мы лишь свою свободу обретаем,

Жить в мире с близкими мечтаем,

А грех есть глупости дорога.

88

Творящий сам себя не обедняет,

Но высекает искру Божьего огня,

И в окружающих стяжает

Частицу будущего дня.

89

Добро и зло неравнодушны,

А потому понять их без труда нельзя,

Ведь даже твари нам в добре послушны,

А без труда из озера не вынуть карася.

90

Любой дурак себя мнит Господином,

Но он попрежнему раб собственной души,

И он в себе гнет собственную спину.

А Раб он Бога?.. То уж сам решит.

 

 

 

 

91

Мораль как истина души,

Отнятая, но у самой природы,

В ней человек из тьмы веков спешит

От свального греха в объятия свободы.

92

Для животных человека нет,

Есть лишь зверь в обличьи человека,

Тот, кто сам в себе увидел свет,

Быть не может только дровосеком.

93

Не дьявол изобрел мораль,

Но гордость человека мучит,

А та пружина гордости как сталь

Всю душу человека пучит.

94

Лишь нищие духом в морали

Уверток увидели ложь,

Они в ней так низко упали….

В той грязи нет нужных галош.

95

Мораль не "должно" означает,

Она лишь путь в себе самом,

А тот, кто в ней права качает,

Тот просто слаб своим умом.

96

Мораль ни добрая, ни злая,

Она, по жизни дух листая,

Как бесконечная весна,

Всем человечеством полна.

 

 

 

 

97

Все дело в высшем состояньи

Души и тела, где мораль

Как ткань в картинах созиданья,

Как перспектива, света даль.

98

Но кто в башке вместо морали

Содержит личное дурье,

Того давно уже искали

В том доме, где сидит жулье.

99

Кто сам в себе права качает

Как сумму ценностей всего,

Того все хором величают

Той вещью, что смердит давно.

 

 

 

100

Еще есть люди, что мешают

"Закон" , "Свободу" , "Произвол" ,

Ну а затем уже рыдают,

Что в зад им ставят твердый кол.

101

Когда ответственность молчит,

А сам закон вас не тревожит

("Ведь у закона злая рожа"),

То здесь мораль уже как щит.

102

И тут ваш суперчеловек

Вещает о своей морали,

Вопит: "меня уже достали…"

И хает просвещенный век.

 

 

 

 

103

Мораль не личное, а общее начало,

И если в нас она еще молчала,

То вовсе то не означало,

Что в нас есть истины мочало.

104

Уж как им хочется Иисуса

Во всем и вся всегда уесть,

Но зло змеи змеится для укуса,

Любовь добра неведома им весть.

105

Вот почему Иисус из Назарета

Для них есть не добро, а зло,

Где темен ум, там нет и света,

И с сердцем тем не повезло.

106

"Добро и зло как предрассудки Божьи" ,-

Есть лишь суждение Змеи,

И все напитки адские из кожи

Рептилий тех струят свои ручьи.

107

Когда "глупца", и "гения", "тирана"

В религиозном видят человеке,

То в том суждении исчадие обмана,

А не мораль в нас прожитого века.

108

Добром и злом жонглировать смешно,

Ведь это изначальные начала,

Но зло добра так напрочь лишено,

Чтоб в нас добро все злое освещало.

 

 

 

 

109

Ведь идеал ни бог, ни дьявол,

А воплощенная идея,

В ней человек свой дух исправил

Перед прекрасным, молча млея.

110

Добро и зло героя лишь чеканят

Как образцовую медаль,

А ей уж прикрывают раны

И сочетают с бронзой сталь.

111

Кто зло как лес оберегает,

В том сердце словно частокол

Свой мозг дрекольем протыкает

И тащит зло как воз свой вол.

112

Почему их радует так зло?

Потому что им не повезло.

И цветное света опахало

По их жизни черным пропахало.

113

Кто за штаны нас держит, не пуская

Незнанье в знанье обратить,

То неужели в том добро сверкает,

И нам того благословить?

114

Неужели нечистая совесть

Есть налог на совестливых?

В паутине скрыта повесть

Паука - ловить счастливых.

 

 

 

 

115

Заядло лживый совесть проедает.

В том чуда нет, но нет греха,

А вот когда он нам надоедает,

То в нас сжимает совести меха.

116

Самодовольство в угрызеньях совести морально? -

Безумец для себя всегда нормальный,

В самодовольстве зреет патриот

Самодовольства новый идиот.

117

В негодовании морали

Давно трусливые устали,

Изобретая злую месть,

И дел ее всем нам не счесть.

 

 

118

Кто в бедных мучениках видит

Лишь месть обиженных людей,

Тот всех нас люто ненавидит

За стойкость мужества идей.

119

Уж сколько глупостей писали

О счастье бедных и забитых,

В словах людей тех позабыли,

Ну а писатели все святы.

120

Как часто "строгость", "нравственность", "серьезность"

Есть в жизни просто одиозность,

А кто так "строго" говорит,

То в том маньяк давно сидит.

 

 

 

 

 

121

У себялюбия корысть со страстью

Едины так в одной напасти,

Что разрывают нашу плоть

В желаньи всех других пороть.

122

Но кто и почему считает -

Корысть от глупости спасает?

В корысти тот же идиот

В согласьи с глупостью живет.

123

Разбойник, вор и спекулянт

Не так уж мало и берет.

Ведь денег так всеядна пасть,

Что трудно в пасть и не попасть.

124

Когда в нас самолюбие взыграет,

Самоотверженность в нас исчезает,

И вместо ясных света глаз

В нас виден чей-то жуткий сглаз.

125

Коль крупный вор в стране гуляет,

А мелкий в петле отдыхает,

То как зовется та страна,

Что так законами полна?

126

Кто в нас считает блуд души

За неразумное начало…,

Для тех все средства хороши, -

В них просто тварное начало.

 

 

 

 

127

А есть те люди, что страдают

Избытком своего ума,

И в своей блажи обвиняют

Всю жизнь, что строгостью полна.

128

Как благоглупости творят,

То ищут в поводе причину,

Но чувства в них не тлеют, -спят,

И жизнь для них болота тина.

129

Коль ты дубиной друга погоняешь

И в том покой свой обретаешь,

А в этом видишь малый вред,

То философия та - бред.

130

Если чувства твои без руля и ветрил,

А в движеньях твоих нет надежных перил,

Неужели тогда ты так праведно жил,

Что собою самим в это время ты был.

131

Неужели старость почитая,

Ты наносишь этим оскорбленье?

Неужели дух в своем моленьи

Мы по нашей жизни растеряем.

132

Неужели счастье, -

Сонм простых желаний,

Ну а сонм напастей

Радость ожиданий?

 

 

 

 

133

"Услада", "чувственность" и "тело", -

В них все эфиром пропотело.

И вот все общество спешит

Узнать о том, кто с кем грешит.

134

Мы в культ порочность возвели,

Разбой мы в доблесть превратили,

И нашу волю как смогли

Со смертью кровью окропили.

135

На перекрестках мы орем

О смелости, достоинстве, морали,

Но зарубежный хлеб жуем,

И сало с маслом там достали.

 

 

136

Мы чувство в чувстве почитаем,

Но в быт убожества врастаем,

И вот гордится вся страна,

Что всем давно уже должна.

137

Когда возводят в чудо месть,

То там уже ни встать, ни сесть,

И благодарен вам палач,

Что жертвы гоните вы вскачь.

138

О справедливости - не говори,

Она в судах просеяна сквозь сито

И все ворье уже открыто

Свой суд везде давно творит.

 

 

 

 

139

И вот уж ложь опять моральна,

И стадность мнения встает,

По жизни ставит свой зачет

В эпоху, что так идеальна.

140

Как нынешним лгунам эфира,

Что льют на нас сортиры мира,

Как трудно им не понимать,

Что невозможно честным стать.

141

Идеалист - , герой параши,

Вкушает рупорные каши,

А телевизора огни

Кричат давно нам всем - "распни!".

142

Все "добрые" и "добренькие " люди

Нашли те теплые места,

Где цепь кормушек не пуста

И где их дьявол не осудит.

143

Бурлит, бурлит в переживаньях

Чиновных рож упитанная масть,

Но им не скрыть в их ярких одеяниях

Всего убожества их фиговую власть.

144

Не спит народ в морали лживой,

Он делом занят как всегда…-

Плодит детей неторопливо. -

Все остальное ерунда.

 

 

 

 

145

Мы в поступках себя созидаем.

Переживаний наших ткань

Как костюм на себя одеваем,

Отдавая событиям дань.

146

Как часто ставят добродетель

Нам как в пример, так и в вину,

А наш улыбчивый радетель

Готов нас всех пустить ко дну.

147

Кто проповедует жестокость,

Тот сам не ведает природы,

В ней только стойкость, только стойкость

Для улучшения породы.

148

Жестокость обретается как цель,

Как справедливость доброго начала,

Что в нас искусственно молчало,

Но закрутило жизни карусель.

149

Тщеславие есть часть морали, -

Ее кому-то не додали,

И перед нами гусь встает, -

Он душу сам свою жует.

150

Наслаждение от радости ущерба,

Нанесенного друзьям, -

Это воровство кусочка хлеба,

Но в угоду собственным страстям.

 

 

 

 

151

Как часто жестокость трусливой бывает,

И сколько души она в людях съедает…

Жестокость и трусость безумные братья,-

Они близнецы. И меняют лишь платья.

152

Жестокость, если драпируется в страданье,

То жаждет слишком состраданья,

И с удовольствием пытает

Всех тех, кто это испытает.

153

Пусть доброта и состраданье не обретают бархатного глянца,

Не нужно им того румянца,

Коль в доброте страдающий встает,

То Бог тем радость подает.

 

 

 

154

У хаоса есть дальняя мечта.

Не коммунизмом ли она зовется,

Где делом каждый так займется,

Что в нем не встретишь подлеца?

155

Кто глупостью меряет женщин,

Тот о себе и забывает:

Мужчины в том все меньше, меньше, -

Гермафродит в нем возникает.

156

Когда в любви мы к обществу пылаем,

То в туне мы о ближних забываем,

В нас добродетель к обществу встает,

Для ближних сердца нам не достает.

 

 

 

 

157

Не смерть страшна,

А смертные страданья

И плоти нашей истязанья,

А в них смерть наша не видна.

158

Мы любим ближнего затем,

Чтоб чаще можно было беспокоить

Его беспочвенностью тем

И на себя трудиться - "трудоголить".

 

159

Когда злословие в чести,

А в нем вся правда говорится,

То нам от этого не спится…

И лучше околесицу нести.

160

Мы задом пятиться умеем,

Но твердо верим, что вперед

За жизнью мы еще успеем.

И жизнь живем наоборот.

161

Мы шиворот навыворот

Уверенно живем.

Не в землю тяготеем - в небосвод,

А жизнь живем наоборот.

162

Все созидание -

Мгновений труд,

Бесцельные искания

Всех нас сотрут.

 

 

 

163

Кто образ будущего ищет, -

В искусстве тот уже давно,

И в нем была и будет пища,

А остальным - то что дано?

164

Пусть стимул творчеству - герои,

Но мы оставим их в покое,

А скажем - творчество есть Дух,

Что в сердце жив и не потух.

165

Когда прекрасное мы видим,

То, поражаясь, умолкаем.

А если нет?! О том болтаем

И мух той глупости считаем.

166

Природу мы одушевляем,

А камнем в ней желаем быть,

Но и врагам не пожелаем

При жизни памятником слыть.

167

Мы верим в форму,

Постигая содержанье,

В нем жизнь есть шторм

Как испытанье.

168

Писать учитесь для себя,

Все что напишите - вас учит,

А остальных бодливых жеребят,

От чтива вашего лишь пучит.

 

 

 

 

169

И "страсть", и "бессердечие"

Мы древним грекам оставляем,

А "шпагины" и "стечкины"

В нас миру благородство открывает.

170

Уж этот Данте, этот Данте

Возник в ушах он как анданте,

В других как бука из бутылки,

Нам в сердце сыплющий опилки.

 

171

Трагедий совести устраивать не надо,

Они давно все прогорели

В листве заброшенного сада,

Где птицы прошлого отпели.

 

 

172

Как полон радостью герой,

А сам трагедию являет,

В нас смысл трагедий звук пустой,

Хотя там жизнь испепеляет.

173

Кто в "Фаусте" познание обрел, -

Тот рамолический осел

И в жизни только прокисает.

Нас Мефистофель не пугает.

174

Пусть "Гамлет" и вершина духа,

Но немотой беременна, -не слухом.

А мы привыкли есть из общего котла

И потому для нас трагедия светла.

 

 

 

175

Как много в мире говорили,

Отговорившие уже,

Но их слова в нас дольше жили

Настороже.

176

Музыка как символ эстафет

Психики физических аффектов,

Музыка звучания - совет

Устремлений, - не сухих проектов.

177

Религия и чувственность едины,

Они в гармонии мелодий,

Они вне следствия первопричины,

Они как в музыке - природе.

178

Оратор музыкою слов

Теперь нас всех уже не поражает.

Как много в мире болтунов,

И каждый нас в свой ад сажает.

179

Коль стиль живет, -

В нем есть уже Слова,

А не досужая молва,

Что заживо жует.

180

И стиль, и личность

В сущности едины.

А без Личины, -

Мы все скотины.

 

 

 

 

181

Длина и краткость предложения,

И выбор слов, и пунктуация

Есть темп из жестов и движения,

А в них и стиль аргументации.

182

Коль в мысли веришь ты свои,

А мыслях суть их ощущаешь,

То и живешь ты за двоих,

Но в этом стиле ты сгораешь.

183

Абстрактной истины плоды

Всегда даны нам только в чувстве

Как извлеченный звук в искусстве. -

В них порожденье красоты.

184

К поэзии близок прозаик,

Но от нее он и далек,

Поэт ткет образ из мозаик, -

Но в мыслях он не одинок.

185

Когда в твоих идеях искупавшись,

Читатель мудростью взыграет,

Он чувство локтя испытает -

Не настрадавшись.

186

Убожество любви как маска

Без ласки,

Но пусть достойный чувства отвергает,

Но в них сверкает.

 

 

 

 

187

Кто любовь убожеством трактуют, -

Рискует

В подарке том себя увидеть…

И ненавидеть.

188

Любовь ни плод, ни корень

У растения,

В ее искристом звоне -

Свобода пения.

189

Любовью к жизни не обладает

Долгожитель,

Он не воитель,

Он не пылает, но тает.

 

 

190

Граница у любви не ненависть, а злоба

До гроба.

И в многогранности любви

Все слабости свои.

191

Немного раздражения в начале,

А уж потом любовь как взрыв,

А в ней лишь чуточка печали

И свет, и радость, и порыв.

192

В любви большой -

Неразделенность

Как скованность и уязвленность

Другой душой.

 

 

 

 

193

Но кто в любви лишь гордостью страдает, -

Околевает,

А коли нет в ней полноты, -

Виновен ты.

194

Когда любовь к бессмертию взывает, -

То отупляет,

Но если требует всего, -

Люби его.

195

Тщеславие как чувственность в любви, -

Не рви,

Но во взаимности любви, -

Умри.

196

Когда в нас чувственность прельщается любовью, -

Конец здоровью,

Но глупость за любовью в нас встает, -

Как гнет.

197

Коль справедливые даров не принимают,

А возвращают,

То им неведома любовь, -

Как новь.

198

Награда есть любовь за верность? -

Наверно.

Мы возвращаем любящим любовь -

Вновь.

 

 

 

 

199

Есть люди, - Дух в них повелитель

И даже Бог для них как раб, -

В них дьявол истинный мыслитель,

Но человек тот слишком слаб.

200

Когда мы ревность объявляем страстью, -

В ней лишь напасти,

Кто с ревностью по жизни выступает, -

Тот к глупостям взывает.

201

Когда животное-самец, вдруг, любит,

То он жесток от полноты себя, -

В нем злобы нет. Но жизнь он губит, -

Любя.

202

В любви лишь Мать и Мудрость, и София,

А не стихия,

Мужское - постороннее начало -

Лишь геном стало.

203

Религию как таинство Любви, -

Перевари.

Но Дух, Желание, Свобода, -

Стоят у входа.

204

В любви мужчина размышляет,

А женщина все чувства отдает,

В любви мужчина, иногда, страдает,

А женщина всей сущностью живет.

 

 

 

 

205

Законы сердца дух испепеляют,

А ум в нас холоден как лед,

И если человек от ужасов страдает,

То колобродит в нем живот.

206

Нас словоблудие терзает,

И русский болен им народ,

О лучшей жизни он мечтает,

Но в безобразиях живет.

207

Мы в поисках третьего глаза

Творим все глупости опять,

Мы жаждем поиметь все сразу,

Но колесо историй движем вспять.

 

 

 

 

208

Как часто в детскость женщины впадают, -

Ты этот миг умом зови,

Они детей им понимают,

И Боже их благослови.

209

В объятьях секса проживают,

Но все детьми их тут считают.

Когда же вырастет народ,

А дух мужей в них обретет?

210

Не будьте идолом, а будьте идиотом,

Коль вам прославиться охота,

Тогда последний первым станет

И в вас он идолом восстанет.

 

 

 

 

211

Не вспоминайте дьявола, - он в суе

Всегда готов услугу оказать.

Страдания как карты вам вистуют,

Но как на картах счастье отыскать?

212

Как часто трудности себе мы создаем,

А остальную половину жизни,

Уж разгребаем дрянь, но все поем

О равенстве, свободе и отчизне.

213

Как трудно сквозь игольное ушко

Себя увидеть и узнать.

Когда летим, бежим, идем пешком, -

Чужому горю трудно внять.

214

Коль этот дает,

А другой воздает,

То третий как будто бы что-то берет,

Но кто из них в суе как есть идиот?

215

А в мелком счастье, -

Одни напасти?

Иль все наоборот, -

Вот.

216

В картофеле вся русская душа

Уже от малолетства пребывает

И слабостью как будто не страдает,

Свой дом не созидая, а круша.

 

 

 

 

217

И страх, и ужас так внезапны,

Что каменеет вдруг душа,

А миг стал тьмою безвозвратной,

В нем звуки в холоде шуршат.

218

Когда победы радость отзвучала,

Когда улыбки счастья поутихли,

То победитель - жди печали,

Несчастий тьму из злобных вихрей.

219

Души потребность неэквивалентна

Самой потребности в душе,

Души сокровища несметны,

Но что таится в ней вообще?

220

Как много мнений у толпы.

А философия едина,

Но в ней бытуют лишь столпы

Суждений истиной любимых.

221

Как наши замыслы разнятся

От наших дел и от работ.

Когда дела нам только снятся,

То без забот.

222

Говори о себе, говори,

Если хочешь, - немного приври.

Несгибаемый - тот промолчит,

Ведь в душе он отчаянно спит.

 

 

 

 

223

Подражанье - творчества начало,

Оно в нас вдохновенье создает,

Оно в нас в детстве закричало,

Но к делу в зрелости зовет.

224

Нам недостатки не мешают,

Они как масло в жизни тают,

А мы на той сковороде

Уже румянимся везде.

225

Коль вкуса нет -

Его не будет,

А потому совет -

Не говори, что будет.

 

 

226

Когда в душе ты одинок,

То шум не будет утешением,

А лишь видением, -

Где света чудится порог.

227

Дух в одиночестве светлеет,

А не чернеет.

В ком день тот духом расцветает, -

Характер обретает.

228

Словоохотливый дурак, -

Мрак,

А тот, кто мало говорит, -

Душой спит.

 

 

 

 

229

Черствый душу истирает

В жерновах своей души:

Миру кукиш он являет,

С ним за истиной спешит.

230

Лень как двигатель прогресса

Движет нами как и встарь,

Своей сущностью чудесной,

В нас являя миру тварь.

231

Тот, кто в мире изворотлив,

Что по сути прост и глуп,

Жизнь себе он часто портит,

А душою просто скуп.

232

Как человек поступок ценит,

Так в нем и ценится он сам, -

В благополучии той тени

Цена теперь его устам.

233

Прости их мыслей дикий бред:

Они в своем мучительном величии

Как жить давали нам совет

До неприличия.

234

Молчать и говорить не будем, -

Так обо всем забудем.

И в этом мира благодать -

Ни дать, ни взять.

 

 

 

 

235

Когда актера мы не хвалим,

Актер в нем просто погибает,

Когда любовью не одарим,

В нем человечное растает.

236

Хвали, хвали, мой друг, себя!

А порицая, порицай другого,

Но в тех превратностях любя,

Ты смотришься убого.

237

Чем больше познаешь других,

Тем больше людям благодарен,

Ты прозреваешь жизнь за них

В себе самом, в своем отваре.

238

Когда бываем искренни к другим,

То искренность самих нас покидает,

В себе самом ты не живешь нагим,

Но что - то у тебя от жизни пропадает.

239

Когда в толпе базлаем друг о друге,

То наш рассудок обретает друг,

А мы затем уже в испуге

Чужой хватаем как бы с рук.

240

Раскаленный хаос нас съедает,

А культура нас же созидает,

В бескультурье хаос обретаем,

О культуре в хаосе мечтаем.