Заправлены стрелы,
натянуты нервы.
Зачем надо мной
сокрушается небо? –
Опять не попала?
Да что ж там с прицелом!
Рукою дрожащей
сжимаю я стрелы.
Опять не попала?
Я не понимаю
значенья пределов
и боль ожиданья.
Как мало для счастья
отсыпано веры,
и как много чувства –
без меры! Без меры…
Улыбкою кислой
осеннее солнце
мой день освещает.
На сердце скребется
Несказанных слов
безнадежность. Томленьем
Прострелены песни
и стихотворенья…
Нацелены стрелы
в мишени-задачи.
Я не понимаю
игры без отдачи!
Себе заберите
все золото мира –
оно бесполезно,
коль выстрелы мимо.
Лишь взгляды ответные
дарят нам вечность.
С прекрасных полотен
глядит бесконечность…
Извилистость троп,
приводящих к покою,
достойна сраженья
с забытым собою.
Как больно! – весь мир
обращается в точку,
любовью и нежностью
дух кровоточит.
А после теряется
в опустошенье,
в котором ничто
не имеет значенья,
В котором все сделано,
спето, добыто,
В котором все тайные
двери раскрыты.
Растянут в столетия
день одномерный…
Нарушу все планы.
Смешаю конверты
И вытащу тот,
что секрет обещает.
И вновь тетива, как струна,
заиграет.
И стрелы умчатся –
то мимо, то в цели, -
все дело, конечно,
в хорошем прицеле.
Кентавр целится
© Copyright: Лаура, 2002
Свидетельство о публикации №102082800463
Свидетельство о публикации №102082800463
Рецензии
Это глюк, это не моё.
Я же написал Вам, Андрей, следующее:
===========================================
Крепко, как намертво вбитый гвоздь. Гвоздь огромный и ржавый, как Россия. Достойно самых лучших слов.
Как хорошее и запоминающееся готов отметить почти всё.
Легче сказать, что несколько э-э-э... смутило.
1. «Понаехали самоделкины». Самоделкин лично у меня более вяжется с образом промасленного Кулибина, чем с толстым и красномордым парнем,
который-то собственно и понаехал.
2. «По ступеням могильных плит
Каждый в рай войти норовит.» – не вяжется слегка с «Нет в России места для поэта». Т.е. для толстого и красномордого парня фамилии Пастернака
и Тарковского (и их могильные плиты) вряд ли имеют сакральный смысл.
3. Поэт назван Богом. На мой взгляд, это чудовищно неверно. Но это ладно, мои проблемы. Однако далее поэт называется Мессией.
Согласитесь, эти понятия вряд ли могут быть названы тождественными. Даже с точки зрения христианства. Ибо Мессией Христос был для иудеев,
а Богом – для христиан. Хотя тут можно спорить.
С огромным уважением,
Сергей Никулин 28.08.2002 18:55 Заявить о нарушении
Я же написал Вам, Андрей, следующее:
===========================================
Крепко, как намертво вбитый гвоздь. Гвоздь огромный и ржавый, как Россия. Достойно самых лучших слов.
Как хорошее и запоминающееся готов отметить почти всё.
Легче сказать, что несколько э-э-э... смутило.
1. «Понаехали самоделкины». Самоделкин лично у меня более вяжется с образом промасленного Кулибина, чем с толстым и красномордым парнем,
который-то собственно и понаехал.
2. «По ступеням могильных плит
Каждый в рай войти норовит.» – не вяжется слегка с «Нет в России места для поэта». Т.е. для толстого и красномордого парня фамилии Пастернака
и Тарковского (и их могильные плиты) вряд ли имеют сакральный смысл.
3. Поэт назван Богом. На мой взгляд, это чудовищно неверно. Но это ладно, мои проблемы. Однако далее поэт называется Мессией.
Согласитесь, эти понятия вряд ли могут быть названы тождественными. Даже с точки зрения христианства. Ибо Мессией Христос был для иудеев,
а Богом – для христиан. Хотя тут можно спорить.
С огромным уважением,
Сергей Никулин 28.08.2002 18:55 Заявить о нарушении
Сергей, ещё раз спасибо!
На этот раз - за сопереживание и неравнодушие.
Конечно, всё, что выше сказано - субъективно, так же, как и моё стихотворение.
1. Самоделкин у меня лично ассоциируется с одной дурацкой книжкой из детства, автора которой уже давно никто не помнит. Так что речь здесь не о "новых русских", а о "новых русских писателях".
2. Дальше мысль продолжается. Это "новые русские самоделкины" хотят шагнуть в вечность по переделкинским надгробиям. А для поэта места действительно нет... у Пастернака ещё большой участок, и то - потому что семейный... а могила Арсения Тарковского притулилась в углу кладбища совсем как бедная родственница... аж сердце кровью обливается, когда смотришь на могилку этого великого поэта...
3. Христос - Бог и Мессия в одном лице. Спорить бесполезно.
С уважением,
Андрей Коровин
Андрей Коровин 29.08.2002 14:08 Заявить о нарушении
На этот раз - за сопереживание и неравнодушие.
Конечно, всё, что выше сказано - субъективно, так же, как и моё стихотворение.
1. Самоделкин у меня лично ассоциируется с одной дурацкой книжкой из детства, автора которой уже давно никто не помнит. Так что речь здесь не о "новых русских", а о "новых русских писателях".
2. Дальше мысль продолжается. Это "новые русские самоделкины" хотят шагнуть в вечность по переделкинским надгробиям. А для поэта места действительно нет... у Пастернака ещё большой участок, и то - потому что семейный... а могила Арсения Тарковского притулилась в углу кладбища совсем как бедная родственница... аж сердце кровью обливается, когда смотришь на могилку этого великого поэта...
3. Христос - Бог и Мессия в одном лице. Спорить бесполезно.
С уважением,
Андрей Коровин
Андрей Коровин 29.08.2002 14:08 Заявить о нарушении
Что-то в Переделкино не так,
С кладбища покойники сбежали
Лишь Тарковский там да Пастернак
их наверно силой удержали.
Там Коровин из могильных плит
Лестницу чудесницу построил.
Он во всем талантлив, даровит,
Но зачем людей побеспокоил.
Он не первый начал применять
Имена известных как ступени.
Чем собою солнце заслонять
Помолился б лучше на коленях.
Бересклетов 02.11.2005 06:43 Заявить о нарушении
С кладбища покойники сбежали
Лишь Тарковский там да Пастернак
их наверно силой удержали.
Там Коровин из могильных плит
Лестницу чудесницу построил.
Он во всем талантлив, даровит,
Но зачем людей побеспокоил.
Он не первый начал применять
Имена известных как ступени.
Чем собою солнце заслонять
Помолился б лучше на коленях.
Бересклетов 02.11.2005 06:43 Заявить о нарушении