Вот такой диалог получился, и уже не в первый раз

Уважаемый Александр Беличенко! По-моему, "уповать на разум... и т.д." - это удел конформистов, "либералов".
Надо действовать!
Рад сообщить вот это:
Вышла в свет книга: БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ
(Основы философских знаний. Объективные законы
развития природы и общества). Запорожье, 2012.
Книга предназначена для широкого круга читателей, поставивших целью познать основы философских знаний. Изложенный в книге материал не требует специальной подготовки читателя. Книга может быть использована в качестве учебного пособия в общеобразовательных школах, в средних и высших учебных заведениях.
Автор: БАДЫГИН Валерий Николаевич (1939 г. рожд., русский), научный пенсионер, изобретатель СССР, публицист, политический обозреватель, доктор философии в области социальной философии, бывший директор советского научно-производственного предприятия. Политическая ориентация: убеждённый коммунист, член КПСС с 1975 г. (партийный билет № 15133335).
По всем вопросам, связанным с книгой, обращайтесь к автору по электронной почте: badygin@mail.ru

Кузьма Гуляйпольский 09.06.2012 06:56 Заявить о нарушении правил / Удалить
Борьба, как самоцель, порождает крайности, требующие для своего существования нереальных условий и поэтому неустойчивых. Борьба противоположностей в переходном периоде (условно "горячая борьба", проявляющаяся антагонистически)) должна иметь целью нахождение гармонии между ними, как устойчивое состояние нового качества-единства (например, новой системы общественного устройства). Это скачки перехода количества в качество. Борьба противоположностей в состоянии их гармонии служит для поддержания гармоничного соотношения их количеств в области устойчивости (условно "скрытая борьба"). Отрицание отрицания при реализации скачков количество-качество интерпретируется, как развитие по конусной спирали: сужающейся - к устойчивому состоянию, или расширяющейся - к разрушению и фрагментации на более устойчивые части-подсистемы, чтобы потом из их нового сочетания-количества возникло новое качество-надсистема, развитие которого сужается по конусной спирали к новому устойчивому состоянию-гармонии противоположностей, чтобы опять разрушиться, когда количественные соотношения противоположностей выйдут из области гармонии. Этот циклический процесс бесконечно повторяется в материи-Мироздании во всём, в том числе в общественном устройстве, как разновидности движения материи. Прогресс и совершенствование содержится в том, что новые надсистемы-гармонии состоят из всё более устойчивых (гармонично специализированных) фрагментов-подсистем. Аналог - сам Человек, как надсистема, состоящая из множества фрагментов-клеток, живых подсистем, устойчиво специализированных на выполнение функций, обеспечивающих гармонию-устойчивость целого. В нём появляется Разум, который способен всё это понять. Без прогрессирующего развития материи через устойчивые состояния-гармонии (усложняющиеся системы) появление Разума было бы невозможно. Борьба противоположностей свелась бы (условно) к равновесию "хищников" и "травоядных" в изменяющихся условиях Природы.

Александр Беличенко 09.06.2012 10:26 Заявить о нарушении правил / Удалить
Могу лишь повторить.
Следует оперировать НАУКОЙ. А не догмами, мифами, недоказуемыми ДЕКЛАРАЦИЯМИ, благими "гармонизациыми".
НАУЧНО доказано: Равновесие противоположностей всегда относительно. Иначе и быть не может. Если бы оно было постоянным, вечным, то в мире не происходило бы никакого развития. Только борьба составляет источник, движущую силу развития. Весь опыт развития науки и общественно-исторической практики людей неоспоримо свидетельствует, что источником развития является борьба противоположностей.
Это – ОБЪЕКТИВНЫЙ закон. Его отменить невозможно. Он (ОБЪЕКТИВНЫЙ закон) действует, независимо от твоих иллюзий, твоих «благих мифологий».

Кузьма Гуляйпольский 09.06.2012 11:23 Заявить о нарушении правил / Удалить
Равновесие и гармония противоположностей не одно и то же. Развитие происходит через последовательные устойчивые системы-качества-состояния-гармонии, в которых противоположности, взаимодействуя и борясь в единстве (невозможном без относительно устойчивого состояния), образуют УСТОЙЧИВУЮ НАДСИСТЕМУ, которую можно идентифицировать, как НОВОЕ КАЧЕСТВО. Без понимания такого подхода к развития и спорить не о чем. По Вашей логике ОБЪЕКТИВНЫЙ закон всё сделает сам, нам остаётся только ждать. А я предлагаю ИСКАТЬ эту устойчивую ГАРМОНИЮ (не равновесие по непонятному критерию!) противоположностей, чтобы использовать достоинства обоих противоположных подсистем и взаимно компенсировать их недостатки. Только тогда и получится новое КАЧЕСТВО (надсистема) вместо вечного процесса борьбы, как самоцели - известного и осуждённого Лениным лозунга: движение (понимай, борьба) - всё, конечная цель (понимай, устойчивое качество-гармония) - ничто. Без понимания права на такой подход к проблеме и спорить не о чем: получается самовытаскивание Мюнхгаузена из болота за собственные волосы, уповая на ОБЪЕКТИВНЫЙ закон.

Александр Беличенко 09.06.2012 11:44 Заявить о нарушении правил / Удалить
Ну, что тебе ответить?
Ты прав. Твоя позиция, будучи противоположной, только подтверждает факт существования противоположностей в их единстве, а твои воинственные противоречия (кстати, ничем не обоснованные и не подтверждённые)лишь утверждают факт борьбы противоположностей.

Кузьма Гуляйпольский 09.06.2012 13:08 Заявить о нарушении правил / Удалить
Философские противоположности - это не мнения, а СИСТЕМЫ, составляющие единство в совокупной системе, образующей новое (более высокое) качество - ТОЖЕ СИСТЕМУ, условием устойчивости которой и является ГАРМОНИЯ (но не узкое "равенство") исходных систем-противоположностей. Без этого понимания разговоры вокруг данного философского закона - словоблудие.

Александр Беличенко 09.06.2012 13:49 Заявить о нарушении правил / Удалить
Согласен.
Твоя капитуляция (признание в необоснованном "словоблудии") принимается.
Как видим, доказать (НАУЧНО) мифичность (надуманность) так называемой "гармонизации" тебе не удаётся.
ОБЪЕКТИВНЫЕ законы потому и называются "объективными", что действуют независимо от невежества индивидов.

Кузьма Гуляйпольский 09.06.2012 14:43 Заявить о нарушении правил / Удалить
Ты пишешь: «По Вашей логике ОБЪЕКТИВНЫЙ закон всё сделает сам, нам остаётся только ждать».
Зачем же так примитивно рассуждать? Нет у меня такой «логики». Зачем же домысливать за оппонента? Зачем же выдавать «желаемое за действительное»?
Так делать негоже.
Вот, как на подобный «примитивизм» отвечает НАУКА: «Люди могут открыть эти законы, познать их, изучить их, учитывать их в своих действиях, использовать их в интересах общества, но они не могут изменить или отменить их…» (И.В.Сталин «Экономические проблемы социализма в СССР»).

Кузьма Гуляйпольский 09.06.2012 16:23 Заявить о нарушении правил / Удалить
Кузьма, не хочешь понимать ты аргументы логики никак!
А голословное: "НАУЧНО, ОБЪЕКТИВНО" - интеллекта брак!

Александр Беличенко 09.06.2012 16:31 Заявить о нарушении правил / Удалить

Другие статьи в литературном дневнике:

• 09.06.2012. Вот такой диалог получился, и уже не в первый раз